你说你爱一个人栖居黛色的海，看笔端的，尘世如何繁华，又如何衰败。涛涛松柏，滚滚野麦，纵使无人采摘，也请不要掩埋。世人在喧器里狭隘，你又何必在万籁里徘徊。
你是飞鸟滑翔时羽尖掉落的风，一个漂亮的旋转，便在大地上捺出一笔清香。于是温凉的曦光开始从山尖流淌，云朵施施然下降，你拽着我从春天奔逃，纵人盛夏滚烫。
我要你陪我住进孱弱的花朵，把荒漠的故事诉说。我要你摘过星的手握住我的魂魄，同我共淋一场岁月的滂沱。我要你拾掇，要你拼凑我的辽阔，要你成为我的闪烁。
我遥遥地望，水面星星点点，一半从天上落成白鹭，一半从水底长出鱼儿。黄昏的时候，暖融融的阳光化了，便在我的脚边长出一只软乎乎的橘猫。这时烟囱会把绵密的云朵拉成丝，编成网，然后把泼皮孩子提回家，你是我眼中的大自然的艺术。
你奔走在课桌间，在某个同学的草稿本勾勒，你穿梭在女生发丝间，编织一场轰轰烈烈的美好。你吹拂进秋日的风，将逃跑的枯叶谱成歌，唱给我听。
艺术的意义，大概是在四季在长途跋涉中返璞归真，山林重归于寂，雾霭如初降临，很多时候折服于时间的艺术，语言的艺术，心的碎片在艺术之中重新组合，我们总在搜寻着日子里的细碎美好，慢酌那些无人问津的浪漫，艺术无处不在，只是你未曾发觉。
认识外物，这里的“外物”可指太阳，江河，草木及世间万物。有的人用文字将这有形或无形的事物用文字撰写，赋予了它们一种空间上的联想。固然，哲学与艺术有着千丝万缕的联系，譬如尼采自诩“太阳”，从而表明自己像太阳般付出光热却不求回报。从表层来看，太阳是一个“燃烧”着的恒星，再深入看的话，太阳又将光明与温热送给地球。因而，我们认识太阳了吗？并没有，在这其中还要有自我或其他事物的附加，让它有一个真正意义上的界定。例如，太阳像一个火炉，在这里，“火炉”便是太阳其中一个的界定。
认识外物，并不只局限于文字艺术上的体现，一些线条和色彩的交织同样意蕴深长。下图是印象派画家梵高的绝命之作——《麦田里的乌鸦》，其中所展现的信息是麦田，乌鸦和月夜，我们兴许稍加思索，麦穗为何摇曳不定?为何飞升着如此多的乌鸦?为何要以月夜为背景？这种令人费解的艺术就是梵高对外物填充自我意识的独特认知。即对于此，是绝不能浅尝辄止的。
“这个秋天有了倾盖如故。”
