外在世界不仅是日月星辰组成的物质世界，还包括人和人的羁绊形成的红尘世界。
同样的世界，在不同的人眼里，有不同的感觉、想象、理解和解释。
对这些外在世界感受的总和，称为体验。恰当的体验世界的姿势，可以帮助我们准确的认识世界，积极的生活；而不当的体验姿势，让我们远离了真实的世界，也变得脆弱，容易受伤。
体验外在世界的三种姿势，分别是嵌入、解离和心智化。
1、体验世界的第一种姿势：嵌入。
在嵌入的状态中，内在世界的主观体验和外部现实被简单的等同起来。体验淹没了你的自我，你是如此相信体验以至于你把体验当成了现实。
想象一下你是《黑客帝国》电影里刚开场时的尼奥，一直生活在由矩阵控制的虚拟世界中，你努力工作，拼命赚钱，其实这一切毫无意义，都是假象，只不过是网络世界里的一串代码。
但你完全不知道这些，对你来讲，这就是你生活的真实世界。
还有一则新闻最近很火：“60岁大妈抛夫弃子要嫁靳东”。如果出演过《我的前半生》的男演员靳东在抖音里跟你说，他喜欢你，他会给你买房子，会跟你结婚，你相信吗？
你肯定不会相信，随口骂上一句“白痴”然后关上视频。
但来自江西赣州的黄大妈信了，她痴迷于抖音靳东视频里那些痴情的句子，每天靠刷“靳东”的视频活着。还为此得了相思病，硬生生从100多斤瘦到了90斤。
不仅如此，她要为“靳东”守身如玉，毅然和丈夫分了床，甚至还不远万里去长春和“靳东”见面。大妈坚信：“靳东”爱她，并且只爱她一个人。这件事，全国抖音用户都知道。
尼奥和大妈都把自己的体验当成了现实，嵌入在体验中出不来。躯体感觉、心理感受和表征能够为我们了解现实提供信息，但它们本身不是现实，这一点很重要。
如果我们嵌入在体验里，我们将只有一种视角、一种观点，没有对体验的解释而只有感知，所有的信念都是事实，这会带来很多问题。
受这种姿态的限制，我们既没有动机、也没有意识去思考自身的体验，那些外界质疑我们的声音被我们强烈的挡住外面，别人善意的提醒被我们当做敌意的攻击。
黄大妈就是这样。当老公告诉她靳东是假的，这件事是骗局时，大妈怒了，一把抓起桌上的东西朝老公丢了过去。
嵌入在体验中的人很难改变自己的观点，他们认为的观点就是事实，有什么必要去改变事实？另外，嵌入姿势还会导致对事实的重构。
我家小宝很不喜欢洗头，水淋到他头上好像让他有很大的恐惧，哭叫不已。他两岁多时，我们强按着他让他洗头，他咬了我一口，然后开始狂吼：“爸爸咬我，爸爸咬我！”
我真是。。。
小宝并不是在诬告，在他那小小的内心里，愤怒和恐惧战胜了外界现实，以至于他真的觉得我咬了他。
嵌入体验是孩子心智正常发展的一个过程，如果在这个发展的过程中遭遇创伤，他们有可能出现解离情况。
2、体验世界的第二种姿势：解离。
一位女性来访者描述过青春期被强暴的经历：当罪行发生时，我就像灵魂出窍一样，漂浮在空中看着自己和身上蠕动的那个男人，仿佛只是在看一场电影。躺在床上的我醒着，但那好像又不是我，全身麻木僵硬，眼泪止不住的往下流。
近来对解离的研究日益增多。解离最主要的特征是隔离了自己的体验，也远离了对自己重要的人。
解离通常被用来描述相互关联事物之间的分离或连接缺失，是一种常见于寻求心理治疗的人身上出现的心理过程。解离者被分离的体验/经历/感受没有被整合到通常意义上的自我中，导致意识知觉的不连续。
解离可以在行为、情感、感觉、体验各个层面发生。
人可以将行为解离，如在麻痹或者恍惚状态下的自残行为；或者将情感解离，如在回忆创伤时漠然处之；或是将感觉解离，在回忆虐待过程时麻木不堪；或者将体验解离，如神游状态和失忆状态。这一模式也与内心冲突导致的创伤有关联。
我的一个咨询师朋友有一位来访者，解离导致她处于非常危险的自杀状态。一次解离发作时，她走上4楼的天台，从4楼跳了下去，万幸没有受到致命伤害。
要命的是，这时她还保持在解离状态，摔下去后，她从地上爬起来，继续走到4楼天台，在又一次跳楼之前，清醒了过来。
正是这次清醒，促使她走进了心理咨询室。
解离最大的问题在于把体验碎片化。解离本身是遭受重大创伤时人体的一种自我保护机制，使人不至于在那个当下崩溃，如果长期习惯性的为之，人内心不能整合的体验越来越多，人格被迫变得支离破碎，可能会出现多重人格障碍。
在解离模式中，自我作为体验的解释者，是受到限制的，主观体验与现实是无关的。如果把现实考虑进来，那些想象中的事物会受到威胁，那些已经被忽略掉的事实也会破门而入。
3、体验世界的第三种姿势：心智化，或自我反思。
心智化是指对体验进行反思的能力。
在这种状态中，既不把体验等同于现实，又不把体验从现实世界中解离开，现实与想象合在一起，我们可以根据内在状态与外在现实之间的关系对体验做出反应。
如果把体验比喻成一条河流，嵌入状态中我们被河水完全淹没，没办法伸出头来呼吸；解离状态中河水由一个个的漩涡组成，人在河里寸步难行；而心智化使我们可以在体验的河水里畅游，通过控制我们的泳姿，我们能够决定将要去哪里，停留在哪里。
心智化赋予了我们人生的选择权，也给予我们探索世界的途径。
对物质世界的不断反思，可以发现科学规律。
从地球上苹果掉落的场景，我们抽象出重力的概念；把视线放到地月之间，看到月亮绕着地球永恒的旋转，我们推算出万有引力；如果你能看得更远，遥远星空深处那些燃烧的太阳压垮了空间，导致空间扭曲，这就是爱因斯坦的相对论。
对人际关系世界的不断反思，可以让我们拥有一个深度幸福的人生。
你知道某个同事对着你愤怒的咆哮，其实只是在重复他父母对待他的过程；你知道那些不断拥有恋情又不断失恋的年轻人，其实怀着对亲密关系深深的恐惧；你知道伴侣的倔强，只是对脆弱的隐藏。
由此，你更深刻的洞察了人性，你相信这个世界是安全的，过去的痛苦就留在了过去，并不会影响你将来的人生。
对内在情感的不断反思，可以让我们整合自己的情绪性体验，形成一致性自我的感觉。
情绪是身体和你沟通的媒介，是自我的核心。能听懂情绪，才能了解自己。
要形成一个健康的心理，我们需要一个稳定的、适应的、灵活的和充满活力的自我。
在体验世界的三种姿势中，只有心智化才能形成这样的自我。
想起我的咨询师朋友宋杨说的一句话：你怎么用一句话区分一个人正常还是不正常呢？
答案是：那些急着说自己正常的人，不见得正常；那些经过反思之后说自己不正常的人，可能是正常人。
这里区分的关键，就是反思的能力，也就是心智化。
